El periodo mecano de la Profecía

-Persecución y migración: Como ya se había hablado de su revelación en el año 610 de la era cristiana, se proseguirá desde este punto.

En el 613 (tres años después de la Revelación en la cima del monte Hira) el Profeta (SAWS) es ordenado a predicar (como se explicó antes). Esto generó mucha resistencia por parte de los Quraish (tribu que reinaba en  Meca en aquel entonces), pues al manejar un comercio basado en la adoración a ídolos y falsas deidades, eran muy ricos; y como el       Profeta (SAWS) siguió predicando contra los paganos y contra la idolatría, al igual que por la sumisión a ALLAH (SWT); además la justicia social, los …Quraish atacaron y asesinaron a algunos musulmanes, loque forzó a los hermanos y hermanas más desprotegidos a emigrar a Abisinia (hoy Etiopía), la cual  estaba gobernada por un emperador justo llamado …Ashama ibn Abjar,quien les dio refugio. De acuerdo con varias fuentes (muchas de ellas Chinas y Musulmanas ),4 Compañeros del Profeta (SAWS) viajaron a China en el 610 D.C (entre ellos Yafar ibn abi Talib, Sa´ad ibn abi Waqas, Abi Waqas, y otro compañero aún no identificado-Que      ALLAH (SWT) Esté Complacido con todos ellos), donde también fueron autorizados a predicar por el Emperador Yung Wei, quien en honor al Profeta (SAWS) ordenó que se construyera la Mezquita Memorial o "Mezquita Huaisheng" en la ciudad de Cantón.
  

-Represión en Meca y el año de la Tristeza: Al ver que no podían aumentar la fe ni por medio de la eliminación de los musulmanes, se decide imponer un bloqueo a los Musulmanes en  Meca, en el que nadie podía comerciar con ellos o casarse con ellos, y básicamente se les envió a un gueto donde muchos mueren. Este bloqueo duró entre 616 al 619 D.C (Este último año se conoce como el año de la tristeza porque Jadiyah (RA) y Abu Talib -tío y protector del Profeta (SAWS)- murieron ese año, dejando al       Profeta (SAWS) solo y sin protección terrenal (claro que DIOS Altísimo lo Protegió).

-El  Viaje Nocturno: En el año 620 D.C, el Profeta (SAWS) realizó, Con Permiso de ALLAH (SWT), un milagro muy importante , que en el Islam se llamó el Isra y Mira, y que en español es conocido simplemente como "El Viaje Nocturno". 
*Este viaje fue un viaje físico realizado por el Profeta (SAWS) una noche mientras descansaba y oraba en la Kaaba; cuando el Arcángel Gabriel (AS) se le apareció y le abrió el pecho y le sacó su corazón y le lavó el corazón de toda impureza (Cuando era niño, se le había abierto el corazón una primera vez para remover la parte mala de su corazón). 


*Luego procedió a montarse en una bestia descrita como más pequeña que un caballo pero más grande que un burro llamada el Buraq, que de un solo paso saltaba hasta el horizonte visible. Con el Buraq y el Arcángel        Gabriel (AS), el Profeta (SAWS) pronto llegaría a Jerusalén (conocida como la Mezquita más Lejana); cabe recordar que este es un viaje de 1200 kilómetros que en camello tomaba un mes en realizarlo.

*Sobre el monte Sión (donde hoy se encuentra Complejo de la Mezquita al Aqsa y el Domo Dorado de la Roca-conocida en árabe como Masjid Al-Aqsa), el Profeta (SAWS) dirigió la oración  a todos los profetas (Paz sobre todos Ellos). Es por esto y por su santidad como antiguo lugar de estancia del Templo de Salomón, que la antigua Qiblah (dirección del rezo) era Jerusalén, hasta que luego DIOS Altísimo Prescribió que  fuera la Kaaba , esto después de la Hégira (Migración a Medina). 

*Luego de la oración,  recibió dos cajas (una con vino y otra con leche), y el Profeta (SAWS) eligió la leche, por lo que el Arcángel Gabriel (AS) dijo: "Alhamdulillah. Haz escogido la leche  porque ALLAH(SWT) te Guió por el Fitrah (Instinto natural de adorar sólo a ALLAH(SWT) y de hacer el bien), o tu comunidad se habría perdido."

*Luego inició la parte tal vez más milagrosa del Viaje Nocturno, que es la ascensión por los Siete Cielos (esta parte es conocida como Mi´raj en árabe):
    


En primer lugar, el Profeta Muhammad (SAWS) ascendió hasta las puertas del Primer Cielo desde la Roca Sagrada (que hoy día puede hallarse bajo el Domo de la Roca). Al llegar,los guardianes preguntaron quienes eran y qué querían, a lo que el Arcángel Gabriel (AS)  respondió que era el Profeta que llevaría la adoración pura hacia ALLAH (SWT) sólamente, y por eso los ángeles guardianes les abren las puertas. En ese tramo encontró al Profeta Adán (Paz sobre él), quien  lo saludó y expresó su fe en la Profecía del Profeta Muhammad (SAWS), además de llamarle su "hijo más puro" 


Luego se repitió la escena en el segundo cielo, encontrando allí a los Profetas Juan (Paz sobre él) y  Jesús (Paz sobre él), intercambiando saludos y expresando su fe en la Profecía de Muhammad (SAWS).

En el Tercer Cielo, el Profeta Muhammad (SAWS) se encontró con el Profeta José  (paz sobre Él)  intercambiando saludos y expresando su fe en la Profecía de Muhammad (SAWS).

 En el Cuarto Cielo conoció al profeta Idrís (Paz sobre Él) (conocido como Enochen en la Biblia). Éste Profeta también expresó su fe en la Profecía de Muhammad (SAWS). 


En el Quinto Cielo conoció a Aarón (Paz sobre Él), quien también expresó su fe en la Profecía de Muhammad (SAWS). 


En el Sexto Cielo conoció a Moisés, quien además de expresar su fe en la Profecía de Muhammad (SAWS), le dijo que más de sus seguidores entrarían al paraíso que  los que él tuvo, siendo Moisés (Paz sobre él) uno de los Profetas más importantes y recordados del Islam (junto con Abrahám y Jesús-Paz sobre ambos).


Luego fue al séptimo cielo donde conoció al profeta Abrahám (paz sobre Él), quien también expresó su fe en la Profecía de Muhammad (SAWS). Y además conoció la Casa más Visitada, la cual es el lugar que se asemeja a la Kaaba y donde 70.000 ángeles lavisitan a diario para adorar a             ALLAH (SWT), los cuales nunca regresan.

Después de pasar por el séptimo cielo el profeta Muhammad (SAWS) se encontró frente al Límite Más Alto, el cual es una flor de loto que marca el fin de los Siete Cielos y la entrada al Paraíso y al Trono de ALLAH(SWT). De sus raíces nacen 4 ríos (dos del Paraíso y dos son réplicas del Eúfrates y del Nilo). En este punto exacto se demarca el fin de todo lo perecedero y empieza lo Eterno , al igual que aquí termina el conocimiento que tienen los ángeles . 

Allí estuvo el Profeta(SAWS) ante DIOS Todopoderoso y Eterno, Quien le Prescribió la oración obligatoria (que en un principio tenían que ser cincuenta), pero al bajar de regreso al sexto cielo, Moisés (AS)  le dijo que pidiera reducción por lo que le fue reducido a 10 oraciones diarias, pero Moisés (AS) le dijo que pidiera otra reducción, pues le parecía difícil hacer 10 oraciones diarias, por lo que el Profeta Muhammad (SAWS) pidió a      ALLAH (SWT) una última reducción, Dejándonosla en 5 veces diarias; las cinco Bendiciones Diarias de DIOS Altísimo para con los Musulmanes.  


/Nota: Se dice que entre cada Cielo hay al menos 100000 años de viaje (aumenta entre Cielo y Cielo), por lo que haberlo hecho en una noche se considera el máximo Milagro posible que un Profeta haya realizado jamás.

*Finalmente el Profeta Muhammad (SAWS) descendió a Jerusalén y luego a la Meca. Por la mañana cuando decidió contar a su confidente Umm al   Imrán (RA), aunque luego fue expandida la noticia porsus enemigos entre ellos Abu Ya´al, quienes usaron este Milagro para atacar al Islam, creyendo que el Profeta (SAWS) estaba loco (Astagfirullah), pero los compañeros del Profeta (SAWS) incrementaron su fe, aunque esta fuera una dura prueba de fe. 
/Nota: Para provar que el viaje fue cierto, el Profeta Muhammad (SAWS) fue pedido por unos árabes que habían estado en Jerusalén que la describiera, cosa que hizo. Además, cuando iba de regreso, vio una caravana dirigirse a Meca; esta caravana perdió un camello con provisiones por el camino, por lo que por la mañana al  llegar, el Profeta (SAWS) les dijo donde estaba, lo que resultó ser cierto. 

El periodo en Medina

-La Hégira:
Luego en el 622 DC  de la Era Cristiana, otro milagro de DIOS Altísimo salvó a la comunidad pues los Quraish querían asesinar al Profeta (SAWS) y sus serguidores, pero, por Gracia de ALLAH (SWT),en ese año con un grupo de hombres vino del oasis de Yatrib, el cual se ubica a 180 kilómetros al noroeste de la Meca para ver al Profeta (SAWS) porque, al ser conocido como un hombre justo, creían que el podía salvarse de un derramamiento de sangre causado por una disputa entre tribus. 


El Profeta (SAWS) aceptó con la condición de que se sometieran a la voluntad de ALLAH (SWT) y se volvieran Musulmanes,  y que le permitieran  a los compañeros emigrar con él a Yatrib, a lo que los líderes tribales aceptaron unánimemente. Esta migración se conoció como la Hégira, y  marca el inicio del calendario Musulmán.

El Profeta Muhammad (SAWS) se quedó hasta que todos los compañeros se hubieran ido y por eso los Quraish aprovecharon para matarlo, pero por Gracia de ALLAH (SWT), el Profeta (SAWS) huyó antes con un compañero Abu Bakr (Que DIOS Todopoderoso Esté Complacido con él), mientras que su  primo y yerno Ali Ibn Abi Talib (AS) se quedó en el lugar del         Profeta (SAWS) .


Cuando huían, Abu Bakr (Que DIOS Todopoderoso Esté Complacido con él) y el Profeta (SAWS) se escondieron en una cueva; y cuando los idólatras fueron a revisar,DIOS Altísimo Puso una telaraña y un nido de palomas en la entrada de la cueva, por lo que los idólatras mecanos pensaron que hay no había nadie. 


Finalmente llegaron a Yatrib, que de hay en adelante se llamaría sencillamente Medina o "la Ciudad" porque fue hay donde nació el primer estado Islámico de la historia.

-Es durante la Hégira que el la historia Profética del Islam se divide en el periodo Mecano (en el cual las Revelaciones tenían una orientación hacia la fe y la creencia) y el periodo Medinense (en el cual las Revelaciones Divinas se enfocan a la construcción de un Estado y de la organización de la comunidad). En ese año se constituye la Constitución de Medina que dictaminaba leyes sociales donde el tribalismo quedaba abolido, pues todos los musulmanes sin importar su raza o tribu eran hermanos entre sí y también se otorgó respeto a los Judíos y Cristianos; siempre que no ataquen a los Musulmanes. En ese año se constituye también la primera Mezquita de la historia (la Mezquita del Profeta (SAWS) y se constituye además el llamado a la oración).

Dos años después de la creación del estado Islámico de Medina, los mecanos saquearon y atacaron a los Musulmanes que quedaban en  Meca y robaron sus posesiones, por lo que DIOS Altísimo Reveló la aleya que permitía a los Musulmanes luchar en defensa propia. Esta es la aleya cinco del Sura que 9 (Sura at-Tawba), conocida como la "Aleya de la espada". Esta dice:

"Fa'idhā Ansalakha Al-'Ash/huru Al-Ĥurumu FāqtulūAl-Mushrikīna Ĥaythu Wajadtumūhum Wa Khudhūhum WaAĥşurūhum Wāq`udū Lahum Kulla Marşadin  ۚ  Fa'in Tābū Wa 'Aqāmū Aş-Şalāata Wa 'Ātaw Az-Zakāata Fakhallū Sabīlahum  ۚ  'Inna Al-Laha Ghafūrun Raĥīmun"

Esto se interpreta en Español como :

"Y cuando hayan pasado los meses inviolables, matad a los asociadores donde quiera que los halléis. Capturadlos, sitiadlos y tendedles toda clase de emboscadas; pero si se retractan, establecen el salat y entregan el zakat, dejad que sigan su camino. Verdaderamente ALLAH (SWT) es Perdonador y Compasivo." (5:9)

-Badr y Uhud: Claramente esta aleya ha generado controversia por llamar a la violencia, pero si uno observa la situación de la comunidad en aquel tiempo, era claro que si no combatían; desaparecían. Después de esta Revelución, los Musulmanes combatieron contra los mecanos en un Valle cerca al Mar Rojo llamado Badr, donde un pequeño ejército de creyentes derrotó a los paganos dejándolos muy aburridos y forzándolos a retirarse.

Un año más tarde se luchó una batalla en el monte Uhud,que ALLAH (SWT) Instituyó como derrota y prueba para los creyentes; pues tras desobedecer una orden de no abandonar una posición en un monte llamado Uhud, los arqueros del ejército Musulmán causaron que los creyentes perdieran la batalla contra quien sería después conocido como la Espada de ALLAH(SWT); Khalid ibn al Walid, quien nunca perdió una batalla y nunca se retiró del campo de batalla, lo que lo convierte en uno de los mejores generales de la historia humana.

-Cronología de otros hechos relevantes: 
*Hubo un corto asedio contra Medina en el 627 D.C,  pero al cavar las trincheras en frente de la ciudad se  ganó la batalla y se frustró el asedio. Esto se conoció como la batalla de las trincheras. Esta fue otra Gracia de DIOS Altísimo para con los musulmanes.

*Luego en ese año se hizo una Peregrinación a la Meca cuando ALLAH(SWT) Estableció la Kaaba como lugar de orientación de la oración (Qiblah), pero se frustró por una incursión Mecana. 


*En el 628 DC se firma un armisticio entre paganos y musulmanes conocido como el tratado de Hudaybiyya,en el cual ambos bandos quedaban proscritos de ataque entre ellos, pero dos años más tarde los paganos atacaron a un grupo de musulmanes y por eso se declaró la guerra.

*En el 630 DC el Profeta (SAWS) ordenó un ataque a la Meca el cual contó con el gigantesco número de 10.000 hombres, lo que aterrorizó tanto a los Mecanos que su líder Abu Sufiyán pidió clemencia, pero igual se llevó a cabo el ataque. Debido a que no tenía caso luchar, Meca se rinde, y Gracias a DIOS Altísimo, sin una gota de sangre; y al ver que el        Profeta (SAWS) ni sus compañeros masacraron a nadie como era costumbre en esa época, hizo que mucha gente se convirtieran voluntariamente al Islam. Tras haber entrado, se dirigió a la Kaaba y destruyó los ídolos y estableció este Sagrado Templo dedicado únicamente a ALLAH(SWT).

                                                                                                                                                                               

*En el 632 DC, el Profeta (SAWS) hizo la última peregrinación de su vida la cual se conoce como la Peregrinación del Adiós. En ella, ALLAH (SWT) Perfeccionó y Selló la religión del Islam con la Última Revelación del Sagrado Corán, que dice:
                                                                 

Esto se interpreta en español como:

"En e Nombre de ALLAH (SWT), el  Clemente, el Misericordioso:
Se os prohibe la carne del animal muerto por causa natural, la sangre, la carne de cerdo, la del animal que haya sido sacrificado en nombre de otro que ALLAH (SWT), la del que haya muerto por asfixia, golpe, caída, cornada o devorado por una fiera, a menos que lo degolléis.Y la del que haya sido sacrificado sobre altares y que consultéis la suerte con las flechas. Hacer esto es salirse del camino.Hoy los que se niegan a creer han perdido las esperanzas de acabar con vuestra Práctica de Adoración. No los temáis a ellos, temedme a Mí.Hoy os he completado vuestra Práctica de Adoración, he culminado Mi bendición sobre vosotros y os he aceptado complacido el Islam como Práctica de Adoración.El que se vea obligado por hambre, sin ánimo de transgredir--Ciertamente ALLAH (SWT) es Perdonador y Compasivo. " (5:3)

También dijo las siguientes palabras: “Oh pueblo mio! Yo no viviré mucho más tiempo, así que os he dejado dos cosas a las que aferrarse tras mi muerte . El libro de DIOS Altísimo y mi Sunnah (Tradición)."

Al poco tiempo murió y fue enterrado el 8 de junio de 632 DC en Medina, justo en su Mezquita. Algunos vieron esto como el fin del Islam, pero Abu Bakr (RA) dijo: "Quien adore a Muhammad (SAWS) sepa que él a muerto, pero quien adore a DIOS Todopoderoso sepa que Él Está Vivo y es Eterno." Por esto y por su lealtad al Profeta (SAWS) fue escogido como su sucesor o Califa. Después de él le siguieron como califas Omar ibn al Jattab (RA), Uthman ibn Affwan (RA), y Ali ibn Abi Talib (AS).



Tras la muerte del Profeta (SAWS), el poder del Islam creció hasta conquistar un territorio que iba de España a la frontera de China (cerca a la actual Provincia de Ganxu) en menos de 100 años.

Hoy, por Gracia de ALLAH (SWT), su legado vive en los cerca de 1,6 billones de musulmanes que siguen sus Revelaciones y enseñanzas como modelo de vida. Que ALLAH(SWT) Bendiga al profeta Muhammad (SAWS), a su familia y compañeros.
Amen.

El Zakat o azaque

El Zakat  o  azaque es una caridad obligatoria del 2,5% del dinero restante (lo extra) de un musulmán y/o una musulmana. Se debe donar para ayudar a los más necesitados de la comunidad mundial de musulmanes o para proyectos religiosos o humanitarios como mezquitas, escuelas, hospitales, etc. Este pilar ayuda a eliminar el resentimiento clasista, puesto que el rico comparte su riqueza con el pobre, esto crea sociedades más justas y equitativas.

Referencias a este pilar se encuentran en todo el sagrado Corán en el verso 26 de la Sura 17 se  explica  muy  bien, pues  dice:

                                                                      

Esto se interpreta en español como:

"En el nombre de ALLAH (SWT), el Clemente, el Misericordioso:

Y da a los parientes cercanos lo que es suyo por derecho, así como al necesitado y al viajero, pero no deroches (tus bienes) sin sentido." (17:26).

Es claro que al estar en el libro de DIOS el Altísimo es Ley; por lo tanto es obligatorio en el valor dicho anteriormente, aunque uno puede dar caridad como quiera y cuanto uno quiera, y esto es mejor y tiene más recompensa ante ALLAH(SWT).

El destino del Zakat está claramente establecido en el verso 60 de la Sura 9; donde dice :

Esto se interpreta  en español como: 

“Las ofrendas (el azaque) Dado  por ALLAH (SWT) es sólo para los pobres, los necesitados, los que se ocupan de ellas (del azaque), aquellos cuyos corazones deban ser reconciliados, para liberar a un esclavo, para aquellos que están agobiados por deudas (que no pueden pagar), para la lucha en el Camino de ALLAH (SWT) (el Jihad) y para el viajero; Esta es una prescripción de ALLAH(SWT)-y  ALLAH (SWT) es Omnipotente, Sabio." (9:60).

-Reglas:

1.    Se debe dar en los días del Eid  al-Fitr (último día del Ramadán-9° mes  del  calendario  lunar  islámico)  y de  Eid  al  Adha (día del sacrificio), que fue mencionado en la sección del Hayy como el décimo día del Dhul Hiyya (12°  mes  del  calendario  lunar  islámico).

2. Se debe tener la intención (si se quiere  decir  está  bien) antes de tocar los bienes destinados a este fin; y deben ir separados de otros bienes en un lugar o bolsillo exclusivo para ese propósito.

3.    El Zakat obligatorio equivale al 2,5% del dinero extra (no el de pagar cuentas, manutención, ni deudas que los musulmanes con este dinero extra deban  pagar). Se puede dar en forma de alimento o de dinero en los países de occidente.

4.    Es obligatorio para todos los musulmanes que pasaron la etapa de la pubertad; en el caso de los jóvenes sin dinero, los padres pueden pagar por sus hijos así como también un esposo puede pagar por su esposa; ahora es claro que solo lo pagan aquellos con capacidad de pago extra pero cuando puedan, les es obligatorio, y si les es posible, deben reponer lo que se pagó en años anteriores.

Notas:

1.    Uno puede dar Zakat a una organización o fundación Islámica que lo recaude, pues esto se destinará a ayuda para la comunidad en otras partes del mundo. (Debe  ser  confiable  aquella  organización).

2.    Es clave que antes de donar a alguien fuera de la comunidad local de cada quien se busque entre los hermanos  musulmanes,  y sino se pueda donar a hermanos de otra comunidad en otras partes del país o del mundo.

3.    Se puede ayudar dando el Zakat al líder o Imán de cada comunidad local quien luego lo distribuye a los pobres de la comunidad, o lo dona a las organizaciones Islámicas de caridad de cobertura internacional.

4.    Se puede donar el Zakat a los no musulmanes si no encuentra a ningún  hermano  en  necesidad (aplica sólo  para judíos y cristianos).

    

5.    El zakat se debe invertir en cosas 100% Halal (permitidas),  por lo que si uno sabe que el destinatario no es muy piadoso, es mejor dar  el  Zakat en otra forma comida, o ropa si se quiere.

6.    En el mundo islámico existen ciertas reglas aplicables aquí en Latinoamérica en contados casos, pues hay varios bienes además del dinero que deben ser destinados a donación, que  deben  haber  sido  propiedad  del  musulmán  por al menos un año para  que  cuente como  parte del Zakat:

*Oro  y  plata: En la  época del  Califato,  se pagaban con Dinares de oro y Dihrams de plata; por lo tanto quien poseyera 20 Dinares de oro debería pagar medio Dinar, y quein poseyera 200 Dihrams debería pagar 5 Dihrams como azaque . Quien tenga más de esto debe dar el 2,5% de lo que tenga.

*Comercio o plata extra: Es como se explicaó antes de dar el 2,5% de la plata extra (que  debe venir del comercio legal y no de la usura).

*Al-Rizak o dinero sin dueño: Si es encontrado un dinero con estas características: En lugares públicos, o enterrado bajo tierra, o dejado por desconocidos o muertos, debe donar el 20% a los necesitados.

*Como no hay camellos en América Latina, no se tomará en cuenta para esta exposición, pero se pueden considerar las vacas y los carneros.

*En cuanto al ganado vacuno, se debe tener mínimo treinta reses, pues si se tienen, se deben donar un novillo de un año de edad. Si se tienen mínimo 40 reses, se debe donar una vaca de mínimo dos años de edad.

*Carneros: Si se tienen entre 40 y 119, se deben donar 1. Si se  tienen entre 120 y 200 carneros se donan 3. Y  si  se  tienen más de 300 se debe donar un carnero por cada

100 adicionales que se tengan; si se tienen 400 carneros se donan 4  por  ejemplo.

*Los granos y las frutas no se condicionan por tiempo de posesión; pero si se debe donar si se tiene más de 700 litros de siembras. Si se alcanza este mínimo se debe destinar entre las que fueron regadas de forma artificial (que en este caso se dona el 50% de la cosecha),  y si es de forma natural se dona el 10% de esta; y si es de forma mixta, se donan tres  cuartas partes del décimo de la cosecha.

Notas: 

1.El dinero no puede provenir de robo o de la usura o de otras formas ilegales  de adquisición.

2. Un hombre puede donar dinero, pero su esposa, hijos, y enfermos  mentales no tienen que donar, ya que ha donado por  él  o  ella el encargado que los representa.